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segunda-feira, 28 de abril de 2014
4 mentiras sobre as lésbicas que precisam ser desfeitas de uma vez por todas
O
dilema vivido pelas personagens Clara, de Giovanna Antonelli, e Marina, de
Tainá Müller, em “Em Família” não é novidade. Na vida real, está cada vez mais
comum ver mulheres terminarem relacionamentos com homens para viver um amor
homossexual. Mas fato é que a novela trouxe à tona discussões sobre
relacionamentos lésbicos. E quando conversas sobre o tema começam a avançar, é
a hora de dar fim a alguns mitos.
http://www.brasilpost.com.br
Quantas
vezes você já ouviu por aí: “Mas quem é o homem da relação?!”. É preciso ficar
claro que nenhuma das duas e ponto. A NOVA convidou então com a Ariel Schrag,
escritora e roteirista da série “The L Word”, a desvendar definitivamente
quatro mitos, que circulam por aí sobre as lésbicas e que ela acha que precisam
ser deixados de lado de uma vez por todas.
Aqui
vão eles:
1. Lésbicas odeiam
homens
“Quem vive reclamando dos homens são as mulheres héteros – as lésbicas simplesmente não se importam. Aliás, não temos nenhuma necessidade especial que só poderia ser preenchida por um cara. A verdade é que, em geral (e isso vale para todos), a gente só passa a odiar uma pessoa quando precisa de alguma coisa dela e não recebe – como amor, atenção, respeito. Então, como não precisamos de nada dos caras, não os odiamos. Simples assim.”
“Quem vive reclamando dos homens são as mulheres héteros – as lésbicas simplesmente não se importam. Aliás, não temos nenhuma necessidade especial que só poderia ser preenchida por um cara. A verdade é que, em geral (e isso vale para todos), a gente só passa a odiar uma pessoa quando precisa de alguma coisa dela e não recebe – como amor, atenção, respeito. Então, como não precisamos de nada dos caras, não os odiamos. Simples assim.”
2. Uma das
mulheres tem que ser “o macho”
“Que diabos isso quer dizer, afinal? A que fica por cima na transa? A que dirige o carro? A que paga a conta com mais frequência? Eu conheço inúmeros relacionamentos héteros em que é a mulher que faz essas coisas.”
“Que diabos isso quer dizer, afinal? A que fica por cima na transa? A que dirige o carro? A que paga a conta com mais frequência? Eu conheço inúmeros relacionamentos héteros em que é a mulher que faz essas coisas.”
3. É mais fácil
ser lésbica, as mulheres se entendem
“Nenhum relacionamento é fácil. Mas, já que é para generalizar, tente colocar duas pessoas dramáticas, mal-humoradas, carentes, de TPM e que choram por tudo juntas. Mais fácil? Hum, acho que não.”
“Nenhum relacionamento é fácil. Mas, já que é para generalizar, tente colocar duas pessoas dramáticas, mal-humoradas, carentes, de TPM e que choram por tudo juntas. Mais fácil? Hum, acho que não.”
4. Lésbicas adoram
sexo oral – e mandam muuuuito bem
“Não estou fazendo pouco caso de sexo oral, mas tem lésbicas que não ligam muito para ele. Você deve estar se perguntando: ‘Então, como vocês transam?’ Ah, o misterioso sexo lésbico! Mas não vou deixar você na dúvida: experimente combinar as diferentes partes do corpo de uma mulher de todas as maneiras possíveis e imagináveis. Acrescente vibradores. A diversão está em testar!”
“Não estou fazendo pouco caso de sexo oral, mas tem lésbicas que não ligam muito para ele. Você deve estar se perguntando: ‘Então, como vocês transam?’ Ah, o misterioso sexo lésbico! Mas não vou deixar você na dúvida: experimente combinar as diferentes partes do corpo de uma mulher de todas as maneiras possíveis e imagináveis. Acrescente vibradores. A diversão está em testar!”
Imagem:
Marina e Clara se apaixonam em "Em Família" | Reprodução GShow
quinta-feira, 24 de abril de 2014
Jodie Foster se casa com fotógrafa, diz agente da atriz
Alexandra Hedison tem 44 anos e mora em Los Angeles.
Ganhadora do Oscar tem dois filhos de relacionamento anterior.
Ganhadora do Oscar tem dois filhos de relacionamento anterior.
http://g1.globo.com
Jodie Foster se casou novamente, anunciou um
agente da atriz vencedora do Oscar. Ela se casou com a namorada Alexandra
Hedison, no fim de semana. Sites de celebridades noticiaram o casamento, mas a
confirmação foi feita apenas nesta quarta-feira (23). Alexandra é uma fotógrafa
de 44 anos de idade, que mora em Los Angeles.
Foster contou que era gay em um discurso
emocionado durante a cerimônia do Globo de Ouro 2013, quando falou de sua
parceira Cydney Bernard, com quem tem dois filhos. O casal terminou seu
relacionamento em 2008, após 20 anos. Foster já havia agradecido sua parceira
em outros eventos de Hollywood, mas sem dar detalhes de quem era e qual era seu
gênero.
sábado, 19 de abril de 2014
7 Ideias lésbicas para o dia dos namorados
O dia de S. Valentim ou dia dos namorados, para um
casal de lésbicas também pode ser um dia especial. Mas por vezes o típico sair
e ir jantar fora com quem mais se ama pode ser mais complicado, pois duas
mulheres juntas que não são assumidamente lésbicas podem sentir-se menos
à-vontade que em outros dias do ano. Tudo depende de como vive a sua
sexualidade, se de uma forma aberta ou não. No entanto deixamos aqui algumas
sugestões para passar este dia de uma maneira especial com a sua amada.
http://letral.com/artigos/7-ideias-lesbicas-para-dia-namorados
Piquenique. O dia dos namorados não tem de ser o
típico jantar à noite, pode optar por passar este dia com a sua companheira em
comunhão com a natureza, fazendo um sexy piquenique ao ar livre. Prepare uma
garrafa de champanhe, umas sanduíches de salmão fumado, chocolate e alguns
morangos e parta à procura do local ideal para poder estar em harmonia com quem
mais ama.
Surpreenda-a. Se sabe que a sua companheira adorava ir
até Paris apenas tomar o pequeno-almoço, porque não? Proporcione-lhe essa
loucura! Pode sempre optar por um bilhete de avião numa companhia de baixo
custo e voar ate ao local idealizado.
Personalize. Inscreva-se em algumas aulas de desenho e
faça uma pintura especial para lhe oferecer. Nada como algo feito por si para
tocar no coração dela.
Trate-a. Vá até a um SPA e faça massagens de chocolate
ou algo mais exótico em conjunto com a sua companheira. Cuidem-se como se não
houvesse amanhã. Aprenda algumas das técnicas de massagem para poder levar para
casa o que mais apreciou e claro... continuar o resto do dia demonstrando o que
aprendeu.
Dê-lhe música. Grave um CD com as músicas que
significam algo para as duas, imprima uma capa personalizada e podem sempre
dançar ao som do que mais vos embala.
Prepare um banquete. Fique em casa, e prepare tudo ao
pormenor, umas velas sexys, umas flores frescas e um jantar preparado
especialmente por si. Não necessita de preparar algo muito elaborado, pode
simplesmente ir até ao restaurante favorito das duas e encomendar aquele prato
especial para as duas. Em alternativa pode frequentar um workshop de cozinha
para preparar especialmente uma refeição personalizada cheia de sabores
afrodisíacos.
Na cama. Prepare uma sessão especial, alugue um filme
romântico lésbico, prepare alguns óleos de massagem para depois do filme e
ofereça-lhe uma massagem sensual que poderá terminar só pela madrugada...
Vale tudo: Homossexualidade na antiguidade
Na Antiguidade, ninguém saía dizendo por aí que fulano
era gay, mesmo que fosse. Por milhares de anos, o amor entre iguais era tão
comum que não existia nem o conceito de homossexualidade
Humberto Rodrigues e Cláudia de Castro Lima
http://guiadoestudante.abril.com.br
A união civil entre pessoas do mesmo sexo pode parecer
algo bastante recente, coisa de gente moderna. Apenas em 1989 a Dinamarca
abraçou a causa – foi o primeiro país a fazer isso. Hoje, o casamento gay está
amparado na lei de 21 nações. Essa marcha, porém, de nova não tem nada. Sua
história retoma um tempo em que não havia necessidade de distinguir o
relacionamento entre pessoas do mesmo sexo – para os povos antigos, o conceito
de homossexualidade simplesmente não existia.
As tribos das ilhas de Nova Guiné, Fiji e Salomão, no
oceano Pacífico, cerca de 10 mil anos atrás já exercitavam algumas formas de
homossexualidade ritual. Os melanésios acreditavam que o conhecimento sagrado
só poderia ser transmitido por meio do coito entre duplas do mesmo sexo. No
rito, um homem travestido representava um espírito dotado de grande alegria – e
seus trejeitos não eram muito diferentes dos de um show de drag queens atual.
Um dos mais antigos e importantes conjuntos de leis do
mundo, elaborado pelo imperador Hammurabi na antiga Mesopotâmia em cerca de
1750 a.C., contém alguns privilégios que deveriam ser dados aos prostitutos e
às prostitutas que participavam dos cultos religiosos. Eles eram sagrados e
tinham relações com os homens devotos dentro dos templos da Mesopotâmia,
Fenícia, Egito, Sicília e Índia, entre outros lugares. Herdeiras do Código de
Hammurabi, as leis hititas chegam a reconhecer uniões entre pessoas do mesmo
sexo. E olha que isso foi há mais de 3 mil anos.
Na Grécia e na Roma da Antiguidade, era absolutamente
normal um homem mais velho ter relações sexuais com um mais jovem. O filósofo
grego Sócrates (469-399), adepto do amor homossexual, pregava que o coito anal
era a melhor forma de inspiração – e o sexo heterossexual, por sua vez, servia
apenas para procriar. Para a educação dos jovens atenienses, esperava-se que os
adolescentes aceitassem a amizade e os laços de amor com homens mais velhos,
para absorver suas virtudes e seus conhecimentos de filosofia. Após os 12 anos,
desde que o garoto concordasse, transformava-se em um parceiro passivo até por
volta dos 18 anos, com a aprovação de sua família. Normalmente, aos 25
tornava-se um homem – e aí esperava-se que assumisse o papel ativo.
Entre os romanos, os ideais amorosos eram equivalentes
aos dos gregos. A pederastia (relação entre um homem adulto e um rapaz mais
jovem) era encarada como um sentimento puro. No entanto, se a ordem fosse
subvertida e um homem mais velho mantivesse relações sexuais com outro, estava
estabelecida sua desgraça – os adultos passivos eram encarados com desprezo por
toda a sociedade, a ponto de o sujeito ser impedido de exercer cargos públicos.
Boa parte do modo como os povos da Antiguidade
encaravam o amor entre pessoas do mesmo sexo pode ser explicada – ou, ao menos,
entendida – se levarmos em conta suas crenças. Na mitologia grega, romana ou
entre os deuses hindus e babilônios, por exemplo, a homossexualidade existia.
Muitos deuses antigos não têm sexo definido. Alguns, como o popularíssimo hindu
Ganesh, da fortuna, teriam até mesmo nascido de uma relação entre duas
divindades femininas. Não é nada difícil perceber que, na Antiguidade, o sexo
não tinha como objetivo exclusivo a procriação. Isso começou a mudar, porém,
com o advento do cristianismo.
Sexo para procriar
O judaísmo já pregava que as relações sexuais tinham
como único fim a máxima exigida por Deus: “Crescei e multiplicai-vos”. Até o
início do século 4, essa idéia, porém, ficou restrita à comunidade judaica e
aos poucos cristãos que existiam. Nessa época, o imperador romano Constantino
converteu-se à fé cristã – e, na seqüência, o cristianismo tornou-se
obrigatório no maior império do mundo. Como o sexo passou a ser encarado apenas
como forma de gerar filhos, a homossexualidade virou algo antinatural. Data de
390, do reinado de Teodósio, o Grande, o primeiro registro de um castigo
corporal aplicado em gays.
O primeiro texto de lei proibindo sem reservas a
homossexualidade foi promulgado mais tarde, em 533, pelo imperador cristão
Justiniano. Ele vinculou todas as relações homossexuais ao adultério – para o
qual se previa a pena de morte. Mais tarde, em 538 e 544, outras leis obrigavam
os homossexuais a arrepender-se de seus pecados e fazer penitência. O
nascimento e a expansão do islamismo, a partir do século 7, junto com a força
cristã, reforçaram a teoria do sexo para procriação.
Durante muito tempo, até meados do século 14, no
entanto, embora a fé condenasse os prazeres da carne, na prática os costumes
permaneciam os mesmos. A Igreja viu-se, a partir daí, diante de uma série de
crises. Os católicos assistiram horrorizados à conversão ao protestantismo de
diversas pessoas após a Reforma de Lutero. E, com o humanismo renascentista, os
valores clássicos – e, assim, o gosto dos antigos pela forma masculina –
voltaram à tona. Pintores, escritores, dramaturgos e poetas celebravam o amor
entre homens. Além disso, entre a nobreza, que costumava ditar moda, a
homossexualidade sempre correu solta. E, o mais importante, sem censura alguma
– ficaram notórios os casos homossexuais de monarcas como o inglês Ricardo
Coração de Leão (1157-1199).
No curto intervalo entre 1347 e 1351, a peste negra
assolou a Europa e matou 25 milhões de pessoas. Como ninguém sabia a causa da
doença, a especulação ultrapassava os limites da saúde pública e alcançava os
costumes. O “pecado” em que viviam os homens passou a ser apontado como a causa
dela e de diversas outras catástrofes, como fomes e guerras. Judeus, hereges e
sodomitas tornaram-se a causa dos males da sociedade. Não havia outra solução a
não ser a erradicação desses grupos. Medidas enérgicas foram tomadas. Em
Florença, por exemplo, a sodomia foi proibida em 1432, com a criação dos
Ufficiali di Notte (agentes da noite). O resultado? Setenta anos de perseguição
aos homens que mantinham relações com outros. Entre 1432 e 1502, mais de 17 mil
foram incriminados e 3 mil condenados por sodomia, numa população de 40 mil
habitantes.
Leis duras foram estabelecidas em vários outros países
europeus. Na Inglaterra, o século 19 começou com o enforcamento de vários
cidadãos acusados de sodomia. E, entre 1800 e 1834, 80 homens foram mortos.
Apenas em 1861 o país aboliu a pena de morte para os atos de sodomia,
substituindo-a por uma pena de dez anos de trabalhos forçados.
Ciência maluca
Outro tratamento nada usual foi destinado tanto à
homossexualidade quanto à ninfomania feminina: a lobotomia. Desenvolvida pelo
neurocirurgião português António Egas Moniz, que chegou a ganhar o prêmio Nobel
de Medicina de 1949 por isso, ela consistia em uma técnica cirúrgica que
cortava um pedaço do cérebro dos doentes psiquiátricos, mais precisamente
nervos do córtex pré-frontal. Na Suécia, 3 mil gays foram lobotomizados. Na
Dinamarca, 3500 – a última cirurgia foi em 1981. Nos Estados Unidos, cidadãos
portadores de “disfunções sexuais” lobotomizados chegaram às dezenas de
milhares. O tratamento médico era empregado porque a homossexualidade passou a
ser vista como uma doença, uma espécie de defeito genético.
A preocupação científica com os gays começou no século
19. A expressão “homossexual” foi criada em 1848, pelo psicólogo alemão Karoly
Maria Benkert. Sua definição para o termo: “Além do impulso sexual normal dos
homens e das mulheres, a natureza, do seu modo soberano, dotou à nascença
certos indivíduos masculinos e femininos do impulso homossexual(...). Esse
impulso cria de antemão uma aversão direta ao sexo oposto”. Em 1897, o inglês
Havelock Ellis publicou o primeiro livro médico sobre homossexualismo em
inglês, Sexual Inversion (“Inversão sexual”, inédito no Brasil). Como muitos da
época, ele defendia a idéia de que a homossexualidade era congênita e
hereditária. A opinião científica, médica e psiquiátrica vigente era de que a
homossexualidade era uma doença resultante de anormalidade genética associada a
problemas mentais na família. A teoria, junto das idéias emergentes sobre
pureza racial e eugenismo nos anos 1930, torna fácil entender por que a
lobotomia foi indicada para os homossexuais.
A situação só começou a mudar no fim do século
passado, quando a discussão passou a se libertar de estigmas. Em 1979, a
Associação Americana de Psiquiatria finalmente tirou a homossexualidade de sua
lista oficial de doenças mentais. Na mesma época, o advento da aids teve um
resultado ambíguo para os homossexuais. Embora tenha ressuscitado o
preconceito, já que a doença foi associada aos gays a princípio, também fez com
que muitos deles viessem à tona, sem medo de mostrar a cara, para reivindicar
seus direitos. Durante os anos 80 e 90, a maioria dos países desenvolvidos
descriminalizou a homossexualidade e proibiu a discriminação contra gays e
lésbicas. Em 2004, o Supremo Tribunal dos Estados Unidos invalidou todas as
leis estaduais que ainda proibiam a sodomia.
“Em toda a história e em todo o mundo a
homossexualidade tem sido um componente da vida humana”, escreveu William
Naphy, diretor do colégio de Teologia, História e Filosofia da Universidade de
Aberdeen, Reino Unido, em Born to Be Gay – História da Homossexualidade. “Nesse
sentido, não pode ser considerada antinatural ou anormal. Não há dúvida de que
a homossexualidade é e sempre foi menos comum do que a heterossexualidade. No
entanto, a homossexualidade é claramente uma característica muito real da
espécie humana.” Para muitos, ainda hoje sair do armário continua sendo uma
questão de tempo. As portas, no entanto, vêm sendo abertas desde a Antiguidade.
Este armário não te pertence
Personalidades que não escondiam suas preferências
O que tinham em comum pessoas como os imperadores
Adriano e Nero, o filósofo Sócrates, o artista e inventor Leonardo da Vinci?
Todos eles mantiveram relações sexuais com pessoas do mesmo sexo. A
homossexualidade experimentou ao longo da história da humanidade diversos altos
e baixos. De comportamento absolutamente natural, passou a ser “pecado” e até a
ser crime. Aqui, algumas histórias de personalidades que amaram seus iguais.
Alexandre, o Grande
O conquistador Alexandre, o Grande (356-323 a.C.),
também foi conquistado. Seu amante era Hefastião, seu braço direito e ocupante
de um importante posto no Exército. Quando ele morreu de febre, na volta de uma
campanha na Índia, Alexandre caiu em desespero: ficou sem comer e beber por
vários dias. Mandou proporcionar a seu amado um funeral majestoso: os
preparativos foram tantos que a cerimônia só pôde ser realizada seis meses
depois da morte. Alexandre fez questão de dirigir a carruagem fúnebre,
decretando luto oficial em seu reino.
Júlio César
O romano Suetônio escreveu em seu As Vidas dos Doze
Césares, livro do século 2, sobre os hábitos dos governantes do fim da
república e do começo do Império Romano. Dos 12, só um deles, Cláudio, nunca
teve relações homossexuais. O mais famoso, Júlio César (100-44 a.C.), teve aos
19 anos um relacionamento com o rei Nicomedes – César era o passivo. Entre
todos os romanos, os mais excêntricos foram Calígula (12-41 d.C.) e Nero
(37-68). O primeiro obrigava súditos a beijar seu pênis. O segundo teve dois
maridos e manteve relações com a própria mãe.
Maria Antonieta
Segundo William Naphy no livro Born to Be Gay, havia
um “reconhecimento generalizado da bissexualidade” da rainha da França Maria
Antonieta (1755-1793). O escritor inglês Heste Thrale-Piozzi escreveu, em 1789,
que a monarca encontrava-se “à cabeça de um grupo de monstros que se conhecem
uns aos outros por safistas” – ou seja, lésbicas.
Ricardo Coração de Leão
As aventuras homossexuais do rei inglês Ricardo I
(1157-1199) eram notórias na época. Um de seus casos, quando ele ainda era
duque de Aquitânia, foi com outro nobre, Filipe II, rei da França. Uma crônica
da época afirma: “Comiam os dois todos os dias à mesma mesa e do mesmo prato, e
à noite as suas camas não os separavam. E o rei da França amava-o como à
própria alma”. Outros monarcas europeus, como Henrique III da França (1551-1589)
e Jaime IV da Escócia e I da Inglaterra (1566-1625), também tiveram vários
amantes do mesmo sexo.
Oscar Wilde
O dramaturgo inglês (1854-1900) casou-se e teve dois
filhos, mas também teve vários casos com homens. A relação mais marcante foi
com o lorde Alfred Douglas, com quem mantinha o hábito de procurar jovens
operários para o sexo. O pai do amante, o marquês de Queensberry, acusou Wilde
de ser sodomita. O escritor processou o nobre por difamação – e arruinou-se.
Foram três julgamentos, e o marquês juntara provas de sodomia contra ele. Wilde
foi condenado a dois anos de trabalhos forçados. Na prisão, definhou – e morreu
pouco tempo após deixar a cadeia.
Amor na ilha de Lesbos
Há muito pouco registro do lesbianismo até o século 18
O historiador romano Plutarco dizia, no século 1, que
na cidade grega de Esparta todas as melhores mulheres amavam garotas. Apesar
disso, há muito pouco registro sobre o lesbianismo até pelo menos o século 18.
Os termos “lesbianismo” e “lésbica”, aliás, têm origem na ilha grega de Lesbos,
no mar Egeu, local de nascimento da poetisa Safo (610-580 a.C.) – seu nome
originou a palavra “safismo”. Embora os livros de Safo tenham sido queimados
por ordem de Gregório de Nazianzus, bispo de Constantinopla, cerca de 200
fragmentos resistiram ao tempo e ao cristianismo. Os poemas revelam uma paixão
exuberante ao amor feminino, o que faz crer que a autora tenha partilhado desse
sentimento. É impossível, no entanto, afirmar se a autora realmente amou as
mulheres que enaltece em seus poemas – ou se era apenas uma questão de estilo.
Um dos primeiros códigos legais a fazer menção ao homossexualismo feminino é um
francês de 1270. Ele estabelecia que o homem que mantivesse relação homossexual
deveria ser castrado e, se reincidente, morto. E também que uma mulher que
tivesse relações com outra mulher perderia o “membro” se fosse pega. Que
“membro” seria cortado, porém, o código não especifica.
Imagem:
cristinalasaitis.wordpress.com
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